Geografia
fisica
Pagani ha la più alta
densità di popolazione della provincia di Salerno dopo Atrani. È situato a 15
km
dal capoluogo della sua provincia e 34 km da Napoli, nella zona
che prende il nome di Agro Nocerino Sarnese.
La città è posta alle
pendici del Monte Albino, lungo gli assi viari che congiungono, oggi come
nell'antichità, Nocera con Pompei, la Costiera Amalfitana e la Penisola Sorrentina. Parte integrante dell'Ager
Nucerinus, l'attuale insediamento urbano sviluppatosi a partire dal borgo
di Corteimpiano, nonostante la presenza di qualche traccia d'epoca romana,
risale alla fine dell'alto medioevo. Fino al 1806 Pagani era una delle
Università che formavano Nocera de' Pagani.
Sul
toponimo Pagani sono state avanzate diverse ipotesi. Per alcuni studiosi
deriverebbe dal latino pagus (villaggio), per la presenza di un pago di Nuceria.
Secondo altri, poiché in questo territorio si stabilirono gruppi di saraceni
provenienti da Amalfi,
dall'aggettivo pagano in opposizione a cristiano.
L'ipotesi
più attendibile sembra essere quella che fa derivare Pagani dalla famiglia
Pagano venuta qui ai tempi dei primi Templari
(987) e legata ai sovrani angioini
ed aragonesi.
Di
antichissime origini, la città ospita numerose chiese e monumenti. La Basilica
di Sant'Alfonso Maria de' Liguori, con
annesso Museo Alfonsiano, ospita le reliquie del Santo che trascorse a Pagani
gli ultimi dodici anni della sua vita componendo numerose opere di genere ascetico,
dommatico e morale ma anche canzoni in lingua italiana e dialettale, tra cui la
famosissima Tu scendi dalle stelle.
Pagani
inoltre, in occasione della festa della Madonna delle Galline, richiama un
notevole flusso di cittadini dai centri limotrofi ma anche turisti e
appassionati di tradizioni e folclore popolare che affollano la città nei giorni della
festa.
Esiste
inoltre una tesi secondo la quale Hugues de Payns
(erroneamente letto come Ugo de Payens o Uguccione de' Pagani),
fondatore della Confraternita dei Templari, fosse nato proprio in queste zone,
come attestato dal nome stesso. A partire da questa tesi è stata fondata nel
febbraio 2001 un'associazione che si richiama all'Ordine sovrano e militare
del tempio di Gerusalemme, originariamente denominato Ordine dei poveri
cavalieri di Cristo, che sfila in pubbliche manifestazioni cittadine, come
nella già citata festa della Madonna delle Galline, e che ha come presupposto
fondante la carità verso il prossimo.
Il comune
è gemellato con Vaglia (FI), dall'ottobre 2003. La Stazione di Pagani, una volta importante scalo
merci, è oggi utilizzata dai pendolari, verso Napoli e Salerno.
- Classificazione sismica: zona
2 (sismicità media), Ordinanza PCM. 3274 del 20/03/2003.
Storia
Enea
Falcone (storico paganese) fa risalire il primo insediamento nel territorio
dell'attuale Pagani al I millennio a.C., quando secondo lui un popolo
greco-africano, i Taurani, fondò un nucleo abitativo
chiamato Taurania (che addirittura sarebbe la prima colonia greca d'occidente). Prova della
presenza dei Taurani, secondo Falcone, è data dai toponimi Lamione e via Lamia,
chiaro riferimento al culto della cosiddetta dea Lamia (una statua
marmorea molto rovinata, in realtà un togato risalente probabilmente al I
secolo), da loro venerata e alla quale sarebbe stato elevato anche un tempio
(deduzione infondata legata all'erronea interpretazione della statua). In
realtà di Taurania si conosce poco o nulla e tantomeno l'ubicazione (attribuita
anche a diverse altre città della Campania). Taurania è nominata da Plinio ma collocata nel territorio di Stabia.
Secondo
Gerardo Senatore, studioso locale, dopo complicati calcoli basati sulla notizia
(tuttavia infondata) della fondazione di Nuceria Alfaterna
di Conone, la storia di Pagani comincerebbe prima ancora dell'anno 1000, per la
precisione nel 1503 a .C.,
durante cioè il Bronzo medio, nella fase del cosiddetto Appenninico,
ma non è precisato se il villaggio dell'età del Bronzo
avesse già il toponimo Pagani (nome che poi si perderebbe per ricomparire nel
1000 d.C. circa). Nonostante nessuna città potrebbe vantare una continuità di
vita così diretta e nessun ritrovamento archeologico sia emerso ancora dal
territorio comunale risalenti a quel periodo, l'assenza certa di reperti
risalenti a questa epoca, secondo il Senatore, sarebbe da dimostrare.
Poco
fondata è anche la notizia che tempo dopo furono gli stessi romani che presso
le rovine di Taurania fondarono una nuova colonia, Barbatianus, dal nome
del preconsole Cornelio Scipione Barbato e di cui oggi resta il toponimo via
Barbazzano.
In epoca
romana, secondo la tradizione, nel 65
d.C., nel territorio della futura Pagani trovarono il martirio i santi nucerini
Felice e Costanza, le cui spoglie oggi riposano
nella chiesa del Santissimo Corpo di Cristo[2].
Primo
insediamento certo nella città è presso il piano di San Felice, denominato Curtis
in plano (oggi Cortinpiano), certamente noto a partire dal XI secolo.
Secondo alcuni i Longobardi fortificarono Cortimpiano già nel V secolo.
Tuttavia i barbari di Alboino arriveranno in Italia sono nel 568, ed il ducato
di Benevento si espanse solo nel secolo successivo. In realtà l'insediamento di
Barbazzano (primo nucleo abitato nel territorio del comune) è noto nel IX-X secolo,
e fa parte della Contea di Nocera (il cui territorio comprendeva le terre fino
ad all'odierna Angri)
ed ebbe le stesse vicissitudini che interessarono Napoli conoscendo la
dominazione aragonese, prima, e quella spagnola poi.
Con
l'avvento dei Borboni
e con la politica iniziata da Carlo III, tutto il territorio dell'Agro cominciò
a riprendersi lentamente. La popolazione aumentò sensibilmente, si sviluppò la
coltivazione del cotone, si incrementò l'allevamento del baco da seta
e si impiantarono le prime manifatture di cotone filato.
Dal 1806 al 1860 è stato capoluogo
dell'omonimo circondario appartenente al Distretto di Salerno del Regno delle Due Sicilie[3].
La breve
parentesi napoleonica e l'abolizione del feudalesimo
non fecero altro che porre il definitivo assetto ad una situazione ormai
matura; Pagani assunse una propria autonomia, staccandosi da Nocera
ed entrando, successivamente, a far parte del regno d'Italia. All'inizio ci fu
un periodo di stasi demografica e di stagnazione economica ma, data
l'importanza della sua posizione, i commerci e le industrie non tardarono ad
affermarsi: gli ortaggi, la frutta, gli agrumi, la pasta incominciarono a
sviluppare notevoli flussi economici.
Dopo la
pausa economica fra le due guerre mondiali, a partire dal 1948, nuove industrie
cominciarono ad espandersi, soprattutto quelle conserviere e di trasformazione
dei prodotti agricoli, creando un notevole indotto nel campo della meccanica e
degli autotrasporti. Pagani oggi costituisce un nodo essenziale per la
distribuzione commerciale delle produzioni agricole, infatti, è co-sede del
mercato ortifrutticolo Pagani-Nocera
(terzo per dimensioni in Italia) che è catalizzatore e crocevia del commercio
dell'ortofrutta non solo della regione ma di tutto il Meridione.
Simboli [modifica]
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Per approfondire, vedi la
voce Stemma di Nocera de' Pagani.
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Secondo
lo statuto comunale lo stemma ha la seguente
descrizione: «un albero in campo rosso sovrastato da una corona turrita a
cinque punte»;[4]
il tipo di albero riportato in realtà riprende un albero realmente esistito, un
pino d'Italia, presso il primo campo comunale,
l'omonimo Campo del Pino, poi trasformato in giardino pubblico.[5]
Monumenti e luoghi di interesse [modifica]
Basilica Pontificia di S.Alfonso
Maria de' Liguori
La chiesa
fu voluta e ideata dallo stesso Sant'Alfonso, che ne affidò il progetto e
la direzione dei lavori all'architetto regio Pietro Cimafonte. La costruzione,
iniziata nel 1756,
fu completata dopo varie interruzioni solo nel 1824. La facciata in stile
neoclassico,
con decorazioni in stucco
e colonne, fu realizzata nel 1823
da Filippo Conforto. Nel 1824,
Carmine Calvanese ne eseguì, invece, le statue dei santi Pietro e Paolo, poste
in due nicchie ai lati dell'ingresso. Nel 1908 la chiesa fu elevata
a basilica
Pontificia da Papa Pio X.
La basilica era intitolata, inizialmente, a San Michele. L'interno, a croce latina,
si presenta ad una sola navata
con 4 cappelle laterali dedicate a san Gerardo Maiella, San Clemente Maria Hofbauer, san Giuseppe
e alla Madonna del Rosario. La statua di quest'ultima
è rivestita con il prezioso abito da sposa di Maria Cristina di Savoia, regina delle due
Sicilie, che lei stessa donò. Dal 1930
al 1933
furono eseguiti lavori di restauro e di decorazione sotto la direzione di Gino
Chierici. L'intera basilica venne interamente rivestita di marmi pregiati e la
cupola fu affrescata da Paolo Vetri con la raffigurazione di sant'Alfonso
attorniato da angeli, santi e beati, nell'atto di protendersi verso il
Redentore e la Vergine Maria. I quattro peducci rappresentano le virtù della
spiritualità alfonsiana: Povertà, Orazione, Castità e Mansuetudine. Le vetrate
artistiche riportano immagini di santi e beati dell'Istituto Redentorista
fondato dallo stesso sant'Alfonso. L'altare centrale, innalzato nel 1883 con marmi provenienti
dalla Reggia di Caserta, è sormontato dalla pala
raffigurante san Michele Arcangelo. I due altari laterali in marmi commessi
sono dedicati al Cuore Eucaristico di Gesù e alla Madonna del Perpetuo
Soccorso. Quest'ultimo proviene dal primitivo oratorio e lo stesso sant'Alfonso
vi ha celebrato l'Eucarestia. A sinistra dell'abside si apre la
Cappella del santo, iniziata nel 1821
sotto il patrocinio del re Ferdinando II di Borbone e restaurata nel 1933-1934 dal Chierici, che
l'abbellì di pregiati marmi. L'altare in marmi policromi racchiude nella parte
inferiore l'urna del santo, realizzata in argento con la fusione di oggetti
preziosi donati dai fedeli. Le reliquie, disposte anatomicamente su un carrello
d'argento, sono sormontate dalla statua lignea del santo, eseguita dall'artista
napoletano Antonio Lebbro.
- Madonna
delle Galline
La
tradizione popolare racconta che nel XVI secolo
alcune galline, razzolando, portarono alla luce una piccola tavola lignea su
cui era raffigurata la Madonna del Carmine. Era l'ottava di Pasqua. Il
ritrovamento dell'icona suscitò, tra gli abitanti, curiosità e meraviglia ma
ben presto questi lasciarono posto alla fede e alla devozione verso la Madonna
del Carmine quando, a seguito del primo miracolo ad opera della sacra immagine
(l'improvvisa guarigione di uno storpio), ne seguirono in poco tempo ben altri
sette. Lo stato di deperimento del quadro rese necessaria la sua riproduzione
su tela che venne disposta sull'altare della chiesa a lei dedicata ed eretta
nel luogo dove, tradizione vuole, avvenne il ritrovamento da parte delle
galline. La fede verso la Madonna del Carmine o, meglio, delle Galline (come fu
ben presto ribattezzata) nel corso dei secoli si mischia al profano dando
origine ad una festa. La processione inizia alle nove della domenica in Albis quando la
statua della Madonna delle Galline viene portata su di un carro spinto dai
fedeli. L'uscita della Madonna viene salutata con un lancio di colombe. Le
strade attraversate dalla processione sono colme di persone che rendono omaggio
alla Madonna facendo offerte che vanno dai fiori ai pani, dalle galline al
denaro mentre vengono gettati coriandoli dai balconi e sparati mortaretti e
fuochi d'artificio. Ultima tappa della processione è la Basilica di S. Alfonso
dove ogni anno si ripete un rito centenario: la Madonna riceve dalle mani del
superiore dei Redentoristi una coppia di galline come lo stesso S.Alfonso,
devoto della Madonna, usava fare; la Madonna, riconoscente, ricambia il dono
con due colombe. Mentre la processione è quasi al termine, ma già dal primo
pomeriggio, l'intera popolazione si raduna nei cortili e in villa comunale per
ballare e cantare al suono delle nacchere (castagnette) e delle tammorre.
Il tutto è spontaneo, ognuno può improvvisarsi danzatore o interprete delle
canzoni popolari nei vari "cerchi" creati da chi assiste e batte le
mani al tempo di musica. Sacro e profano che si ritrovano il mattino seguente
quando i tammorrari, dopo aver suonato e ballato per tutta la notte, consegnano
ai piedi della statua della Madonna le tammorre sancendo così la fine della
festa. La chiesa della Madonna delle Galline, che nel 1954 è stata elevata a
Santuario Mariano, presenta una facciata seicentesca, in stile barocco,
alta e culminante nel frontone piramidale, abbellita da colonne, decorazioni in
stucco e due statue allegoriche la Pudicizia (a sinistra) e la Speranza (a
destra). Sul portale spicca il bassorilievo raffigurante la madonna del Carmelo
con in braccio il bambino, seduta su di un nugolo di nuvole e nell'atto di essere
incoronata da due angioletti. La porta principale del Santuario è preceduta da
un vestibolo su cui vi è l'organo con coretto in legno decorato, introdotto nel
1790. Una porta secondaria
è aperta a destra dell'ingresso principale, sull'antica via Consolare.
All'interno del santuario, su ciascun lato si aprono tre arcate-cappelle con
altari che si alternano a lesene corinzie. Nella terza cappella, più profonda
ed ampia, troneggia la statua settecentesca della Madonna del Carmine, che
viene portata in solenne processione ogni anno nella prima domenica in Albis.
Il cassettonato ligneo del soffitto del santuario della Madonna delle
Galline fu eseguito probabilmente durante il restauro della chiesa nel 1712.
Chiesa di S.Maria della Purità
Chiesa della Madonna Addolorata,
in origine dedicata a Carlo Borromeo
Chiesa del Santissimo Corpo di
Cristo
Chiesa di Santa Maria delle Grazie
Casa natale del Beato Tommaso Maria Fusco
Chiesa di San Francesco di Paola
Chiesa di Sant'Anna
Chiesa di San Sisto II
Chiesa di San Domenico
Chiesa di Santa Maria del Carmelo
Chiesa del Gesù Risorto [1]
Chiesa della Madonna di Fatima
Società
La città
pur non avendo subito una forte impennata demografica negli ultimi trent'anni,
ha comunque subito, al pari degli altri grandi comuni dell'agro nocerino una forte espansione edilizia,
tanto che costituisce un unico agglomerato urbano con i vicini comuni di Nocera Inferiore
e Sant'Egidio del Monte Albino ed, in
particolare con la frazione di San Lorenzo. A dimostrazione di questo sviluppo
edilizio, basti pensare che Piazza S.Alfonso, oggi area centralissima, era fino
agli anni sessanta completamente circondata dal verde.
Istituzioni, enti e associazioni: Ospedale A. Tortora
Museo Alfonsiano e pinacoteca
Annessa
alla Basilica è la Casa religiosa dei Redentoristi
in cui sono ospitati il Museo Alfonsiano e la pinacoteca.
Il museo, inaugurato nel 1990
da papa Giovanni Paolo II, raccoglie in un itinerario
tutti i ricordi del santo, disposti ordinatamente negli stessi ambienti da lui
abitati e permette al visitatore di ripercorrere la sua vita, dalla giovinezza
all'estrema vecchiaia. Il clavicembalo su cui compose il celebre canto Tu scendi
dalle stelle, il presepe in ceramica di Capodimonte, alcuni dipinti della
scuola napoletana, riportano alla formazione culturale del santo nella vivace
Napoli settecentesca. L'essenzialità e l'austerità dell'arredo, gli indumenti,
le vesti liturgiche, gli strumenti di penitenza, i manoscritti, i libri, sono
reale testimonianza del suo rigoroso impegno morale e del suo spirito di umiltà
e di sacrificio. Infine, il bastone, la sedia a due ruote e la maschera di cera
attestano le penose sofferenze degli ultimi anni di vita fino alla morte. La
pinacoteca, inaugurata nel 1996,
raccoglie circa 100 dipinti per lo più di carattere sacro, tra cui numerosi
ritratti del santo. Di particolare interesse alcune opere del XVI secolo:
la Madonna con Bambino di Decio Tramontano, L'Annunciazione e la Madonna
del Rosario del fiammingo Teodoro d'Errico,
Gesù coronato di spine attribuito a Polidoro da Caravaggio. Non mancano esempi
pregevoli della scuola napoletana del '700, tra cui l'Adorazione del Bambino
di Antonio Sarnelli e due grandi tele raffiguranti La nascita della Vergine
e La nascita di San Giovani Battista, attualmente in deposito nel coro
della Basilica proprio per le loro grandi dimensioni.
Folklore
Festa
della Madonna del Carmelo, o delle Galline,
Si
festeggia il Santo Patrono, Sant'Alfonso Maria
De Liguori il 1 agosto.
Cucina
Le
tradizioni gastronomiche paganesi sono da ricondursi, dal punto di vista
religioso e antropologico, all'antico culto di Demetra,
dea del grano e della terra feconda. Le specialità di questo territorio hanno
infatti come base ingredienti semplici legati alla terra.
Il
periodo preferito in cui si preparano è quello delle festività legate alla
primavera. La venerazione per Demetra, con l'affermarsi del cristianesimo, si è
assimilato a quello della Madonna quale madre e simbolo di fecondità.
Pasqua,
ma soprattutto la festa della Madonna delle galline, che si celebra a Pagani la
domenica successiva alla Pasqua, sono caratterizzate da un menù che ha alla
base della preparazione il grano e trova la sua massima espressione nei tagliolini
e nel tortano,
anche se la specialità sono i carciofi arrostiti.
Personalità legate a Pagani [modifica]
Alfonso Maria de' Liguori (1696 - 1787), vescovo cattolico e
compositore, proclamato santo nel 1839. È morto a Pagani.
Bernardo d'Arezzo (1922 - 1985), politico,
sindacalista, pubblicista e dottore commercialista. Ministro della Repubblica.
Massimiliano Randino, Primo caporal maggiore
della Brigata paracadutisti "Folgore", Croce d'Onore alla memoria.
Nato a Pagani
Domenico Iervolino (1923), Direttore Mercato
Ortofrutticolo, Priore Madonna delle Galline, Organizzatore Festa di
Sant'Alfonso
Fino agli
anni cinquanta
comune prevalentemente agricolo, ha avuto a partire dagli anni sessanta
un discreto sviluppo industriale soprattutto nel comparto agroalimentare. Per
più di un secolo è stato presente sul territorio comunale uno stabilimento
conserviero appartenente al gruppo Cirio,
dismesso poi nel 2000. A
Pagani è inoltre presente una delle tre sedi italiane del gruppo Ericsson.
Aeroporti [modifica]
- Salerno-Pontecagnano
(QSR)
- Napoli-Capodichino
(NAP)
Amministrazione [modifica]
La Paganese Calcio 1926 è la squadra di calcio di
Pagani. Fu fondata nel 1926
con la denominazione Unione Sportiva Paganese. Attualmente milita nella
Lega Pro Seconda divisione girone B dopo aver partecipato per quattro anni al
campionato di Lega Pro Prima divisione.
A Pagani
è presente anche una squadra di calcio a 5, la New Service Pagani, che
nella stagione 2006/07 ha conquistato la promozione in B. Le partite casalinghe
vengono disputate al Palazzurro, il quale ospita anche gli incontri di
basket della Folgore di Nocera Inferiore
e quelli di pallamano femminile della PDO Nemesy
di Castel San Giorgio.
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